YoubetCash.vip Agen Judi Online Aman & Terpercaya
Bonus Cashback Bola 6% Bonus Rollingan 0,80%
Welcome Bonus Rp 25.000 Extra Bonus Tambahan Withdraw Rp 2.000.000
CashBack Mix Parlay 100% Bonus Ajak teman 45,2% ﻿1
Dia menghabiskan 20 tahun mempelajari keberanian,
kerapuhan, rasa malu, dan empati.
Menulis lima buku terlaris New York Times,
dan acara TED talk-nya termasuk yang paling banyak ditonton di dunia.
Kita sambut Brené Brown.
Astaga, hai.
Hai, Semuanya.
Hai!
Apa kabar?
Ada hal lucu di belakang panggung, mereka bilang,
"Bisa kami bawakan dompetmu?" Aku bilang, "Tidak."
Ini hal khas orang Texas,
di mana kau harus selalu bawa dompetmu dan rencana keluar.
Aku tak menyangka aku ke sini dan mau melakukannya.
Tapi aku senang bersama kalian malam ini.
Dan sejujurnya,
makin aku tua, makin aku menyadari bahwa waktu adalah sumber daya berharga
yang tak terbarukan.
Ya atau tidak?
Ya.
Terima kasih sudah meluangkan waktu malam ini.
Aku sangat menghargainya.
Kita akan bersenang-senang,
membicarakan hal sulit, tertawa sedikit, dan semoga bisa belajar bersama.
Aku selalu tertawa saat mendengarkan biografiku.
"Dia mempelajari rasa malu,
empati, keberanian, dan kerapuhan."
Kau tak tahu betapa bergunanya itu dalam hidupku. Jadi...
Sungguh, bukan hanya dalam karyaku, tapi dalam hidupku. Apa kalian tahu...
Aku kenal beberapa di antara kalian, jadi aku tahu kalian mengenalku,
tapi berapa banyak dari kalian tahu bahwa aku sangat introvert?
Ya.
Siapa yang introvert di sini?
Sangat berguna saat aku bepergian, karena aku akan duduk di sebelah seseorang
dan kadang ingin mengobrol, dan kadang tidak.
Mereka akan bilang, "Apa pekerjaanmu?"
Jika aku tak ingin mengobrol, kujawab, "Aku mempelajari rasa malu, kalau kau?"
Dan mereka takkan meneruskan.
Aku baru mengalami hal lucu. Aku bilang,
"Aku mempelajari keberanian dan kerapuhan." Dan pria itu bilang,
"Oh, ujung-ujung spektrum yang berlawanan."
Saat itulah aku berpikir,
"Harus kuteruskan atau tidak?"
Kubilang, "Tidak, sebenarnya itu sama.
Kau tak bisa benar-benar berani tanpa kerapuhan."
Dan dia berkata, "Ha! Ya. Ujung-ujung yang berlawanan."
Aku paham kenapa rumit bagi sebagian orang untuk mengerti.
Aku butuh 20 tahun untuk menyanggah bahwa aku harus rapuh untuk berani.
Tapi aku akhirnya tersadar
saat kami membuat sampul buku Daring Greatly.
Buku pertama yang kutulis soal keberanian dan kerapuhan.
Jadi kukatakan kepada mereka,
"Mari kita pastikan jika kita menggambarkan semangat
dari kerapuhan dan keberanian.
Kita harus pastikan mereka benar-benar mengerti."
Mereka bilang, "Kami paham. Kau mau melihat sampulnya?"
Kujawab, "Ya. Aku mau lihat sampulnya."
Jadi, mereka kirim sampulnya.
Aku beri nama ilustrasi itu, "Pria Kulit Putih di atas Tali."
Aku bilang, "Aku tak akan beli buku itu."
Seandainya aku tahu yang selanjutnya, ini akan menjadi sampul Daring Greatly.
Aku jamin itu. Karena…
Aku kembali dan aku berkata, "Jangan itu,
aku tak ingin orang kulit putih di sampul buku, titik."
Terutama dengan koper tahun 1980-an.
Lalu aku menerima surel yang bertuliskan,
"Ini dia. Kami semua menyukainya."
Dan aku bilang, "Astaga, Bung.
Jangan libatkan pasukan tak terlihatmu.
Aku peneliti rasa malu.
Jangan pakai 'kami semua suka' jika bicara padaku.
Aku akan mencari tahu siapa kau sampai menangis.
Dan siapakah 'kami'?
Kecuali ada tikus di sakumu, itu omongan pengecut.
Jangan pakai 'kami', 'aku suka' saja.
Aku merasa, "Astaga, 'kami semua suka, kami pikir ini saatnya,kami bersemangat,
kami di balik semua ini'."
Kalian tahu, bukan?
Aku akan menguji kekuatan empatik kalian.
Jika kalian sangat empatik, kalian takkan tertawa.
Kubilang, "Apa?"
Baik, jadi begini.
Seperti setiap wanita yang lahir di negara ini,
aku pernah ingin memperbaiki bentuk fisikku.
Dan sudah kulakukan.
Sampai titik di mana aku berbahaya, aku sangat menyukai diriku.
Aku hebat saat melakukan apa saja.
Cukup puas.
Ya.
Tapi kemungkinan kalau namaku ditulis di bawah bokong gajah
di sampul buku adalah nol.
Nol. Tak ada kemungkinan hal itu terjadi.
Jadi, sepertinya gila, bukan?
"Ini konsep awal dan orang-orang mencoba untuk..."
Biar kutunjukkan.
Buku ini telah diterjemahkan ke dalam 32 bahasa.
Akan kutunjukkan beberapa sampul tentang bagaimana orang mengkonseptualisasikan
hubungan antara keberanian dan kerapuhan.
Ini versi Korea. Ini sampul asli.
Hal terlucu tentang ini
adalah jika itu ada di meja dapur di rumahku.
Saat putriku dan teman-teman SMA-nya pulang,
temannya bilang,
"Astaga. Apa ibumu kenal Johnny Depp?"
Aku tidak kenal.
Oke, aku sangat menyukai orang Swedia.
Sungguh. Aku suka mereka.
Tapi mereka punya sampul paling menyedihkan di dunia.
Oke...
Kenapa kalian lakukan itu tanpa sadar?
Karena ini adalah tanda internasional untuk pelecehan dan penelantaran.
Lalu,
kami punya sampul
yang benar-benar merusak hobi kayakku.
Karena aku suka kayak, aku suka air.
Jadi, saat aku melihat sampul versi Lithuania ini,
aku tak bisa main kayak selama enam bulan.
Ya.
Ini bukan yang kupikirkan, tapi ini yang dipikirkan orang.
Dari sinilah Daring Greatly sebenarnya berasal.
Teddy Roosevelt.
Saat bukuku keluar, suamiku menaruh foto Teddy Roosevelt di seluruh rumah,
karena kalimat pentingnya, kutipan utama Daring Greatly
berasal dari Teddy Roosevelt.
Aku bangun di pagi hari dan bilang, "Astaga, bagus sekali."
Anak-anakku bilang, "Apa itu Opa? Apa itu Kakek? "
Berapa banyak dari kalian telah melihat TED talk tentang kerapuhan?
Baiklah.
Aku berharap dapat pengakuan. Itu aku, bukan berarti aku tak bisa,
tapi itu kebetulan.
Ini yang terjadi.
Kurator dari TEDx Houston,
orang pertama yang dapat lisensi di Houston,
menelepon dan berkata, "Hei, kami dapat lisensi TEDx,
maukah kau membuka TEDx Houston?"
Dan aku berkata, "Ya! Astaga, ya, terima kasih.
Kau ingin aku bicara apa?"
Karena biasanya, saat kau habiskan kariermu
membicarakan hal seperti rasa malu, takut, dan keterbatasan,
orang jadi sangat tegas soal apa yang mereka ingin kau katakan dan tidak.
Dan pria ini berkata, "Kau tahu? Apa pun yang kau mau.
Bersenang-senanglah.
Apa pun yang kau inginkan." Aku bilang,
"Baiklah. Aku akan bersenang-senang. Akan kulakukan itu."
Aku berada di penerbangan sehari sebelum TEDx Houston
pulang dari Maui, di mana aku menghabiskan waktu
empat hari dengan para CEO dari Silicon Valley
membicarakan pentingnya kerapuhan.
Membicarakan keberanian dan menunjukkan siapa dirimu.
Aku menoleh ke Steve, suamiku, dalam penerbangan itu.
Anak-anak tidur, mereka pergi bersama kami,
dan kubilang, "Aku takkan bicara seperti biasanya di TEDx Houston besok."
Dia bilang, "Apa?"
Aku berkata, "Aku takkan melakukan pembicaraan normal
soal mitigasi pengaruh kesadaran diri."
Dia bilang, "Kenapa?"
"Aku akan bersikap rapuh dan bicara tentang kerapuhan.
Aku akan tunjukkan siapa diriku." Dan dia berkata,
"Kenapa kau melakukan itu?"
Itu pertanyaan bagus.
Aku bilang, "Karena aku habiskan empat hari bersama orang
yang kucoba yakinkan untuk rapuh dan tunjukkan diri mereka
lalu aku akan berjalan di panggung dengan 'baju zirah' akademisku...
"Ini variabelnya, itu, kau tahu..."
Karena itu latihanku. Jadi kupikir, "Aku takkan lakukan itu.
Aku akan bersikap rapuh."
Jadi aku di sana dan seperti yang kalian tahu, aku rapuh.
Aku bicara tentang ketakutan akan kerapuhan,
betapa aku benci itu, saat itu muncul dari dataku
sebagai kunci untuk hidup sepenuh hati
dan penuh kasih, aku alami gangguan emosi.
Aku pergi ke terapis dengan program Excel spreadsheet
dan berkata, "Ini yang perlu kuperbaiki.
Aku punya enam minggu. Tapi butuh delapan tahun…"
Dan aku melakukannya.
Jadi, saat aku pulang setelah ceramah,
aku ingat berpikir, "Itu 20 menit terburuk dalam hidupku."
Aku alami pengar kerapuhan terburuk yang bisa dibayangkan.
Kupikir, "Syukurlah, hanya ada 500 orang
di Universitas Houston, tempat aku pernah mengajar.
Aku kenal 100 orang di antaranya.
Syukurlah, sudah berakhir.
Aku akan kembali ke variabel-variabel yang mempengaruhi kesadaran diri
dan omong kosong lainnya. Aku takkan lakukan lagi."
Lalu aku melihatnya di YouTube dan aku berpikir,
"Apa aku sudah memberi izin?" Aku berusaha melupakannya.
Lalu, mereka masukkan ke big TED, dan aku temui suamiku dan menangis,
"Kita harus hentikan ini, ada apa?" Dia berkata,
"Memangnya orang akan mencari 'Brené Brown, kerapuhan' di Google?"
Dan tentu saja, aku malu pada saat itu
dan berkata, "Mereka akan menemukanku!"
Kupikir, "Tak ada yang akan menonton."
Jadi, aku menontonnya, mulai dari tiga orang, empat orang,
lima juta, enam juta...
Dan ada momen
saat aku bilang "Wah!" dan "Sial!"
Itu perbedaannya.
Jadi, aku merasa,
"Apa yang terjadi?"
Jadi, suatu hari, setiap sumber berita di dunia
meliput kejadian ini.
"Siapa Bernie Brown dan mengapa kerapuhan itu penting."
Dan aku pikir, "Astaga."
Anak-anakku di sekolah. Steve kerja, dan dia bilang, "Hei, dengar.
Jangan masuk daring, jangan membaca komentar."
Kubilang, "Aku sudah sibuk dengan pekerjaanku,
aku takkan membaca komentar."
Lalu aku menunggu dia keluarkan mobil dari depan rumah,
lalu aku membaca komentar.
"Astaga. Kau bisa mempelajari rasa malu, tapi kau tak pernah siap
untuk
hal buruk di internet. Benar, 'kan?"
"Tangki septiknya" kemanusiaan dalam hal ini.
Jadi, aku mulai membaca komentar,
dan cara terbaik untuk menggambarkan rasa malu adalah
bahwa rasa malu adalah rasa yang akan kau dapatkan
jika kau keluar dari ruangan yang dipenuhi orang yang mengenalmu
dan mereka mulai mengatakan hal yang menyakitkan tentangmu
dan kau tak tahu apa kau bisa kembali dan menatap mereka lagi dalam hidupmu.
Itulah rasa malu.
Dan bagiku
rasa takut akan malu,
rasa takut akan kritikan sangat besar dalam hidupku hingga saat itu.
Itu membuatku tak berdaya.
Aku melemahkan diriku sendiri.
Aku tak mengambil risiko, aku tak menunjukkan siapa diriku.
Jika mau menulis opini, aku kirim ke Chronicle, bukan New York Times.
Itu tak sepadan bagiku
untuk mengeluarkan tenaga dan mengambil risiko.
Karena aku tidak tahu apa aku benar-benar bisa menahan kritik.
Jadi, kubaca komentarnya
dan semua yang kutakutkan seumur hidupku ada di sana.
Komentar pertama, "Kurang riset, kebanyakan suntik botoks."
Komentar berikutnya, "Tentu dia menerima ketidaksempurnaan,
pilihan apa yang kau ambil jika kau seperti dia?"
Komentar berikutnya,
"Dia harus menunggu dan bicara soal kepatutan saat berat badannya turun 7 kg."
"Aku kasihan pada suami dan anaknya." "Kuharap seseorang membunuhnya."
"Dia adalah kesalahan di dunia ini."
Dan aku bimbang antara…
Seperti,
"Tuhan, biarkan aku mati sekarang. Kubur aku, Bumi," dan
"Aku siap untuk ini.
Aku punya tiga gelar jurusan sosial dan siap menghadapi krisis ini."
"Aku terlatih untuk momen seperti ini."
Akhirnya aku berpikir, "Aku terlatih untuk momen seperti ini."
"Kau berada dalam badai rasa malu.
Kau terlatih untuk momen ini."
Lalu aku berkata, "Baiklah, kau tahu harus bagaimana.
Selai kacang dan Downton Abbey."
Ya!
Jadi, aku ambil satu "takaran saji" selai kacang, takaranku...
Yang penting masih muat dalam satu sendok.
Tak perlu seukuran sendoknya.
Lalu aku nonton Downton Abbey.
Rasanyaseperti 38 °C di Houston aku atur termostat pada suhu 14 °C.
Aku pakai sepatu kulit, jaket, selimut, dan aku sedih.
Aku menonton Downton Abbey selama tujuh jam.
Siapa yang pernah mati rasa saat nonton TV atau film?
Ya.
Kalian adalah orang-orangku.
Tapi apa kalian pernah begini?
Pasti banyak tapi sedikit yang mengaku karena kelihatannya gila.
Jika sudah selesai, dan kalian tak mau kembali ke dunia nyata
dan malah menyalakan laptop
lalu mulai mencari di Google, "Di mana Abbey?
Siapa pemerannya?"
Ya atau tidak?
Ya, aku tahu, jangan berbohong.
"Apa ada penerbangan ke Heathrow? Berapa biayanya?"
Lalu, aku berpikir,
"Siapa presiden Amerika Serikat selama acara Downton Abbey ini?"
Jadi, aku berpikir, "Theodore Roosevelt, 1910."
Lalu aku dapat ilham.
Tak ada cara lain. Ini cara Tuhan.
Ilham turun di ruang tamuku dengan kebesaran-Nya.
Aku cari dan hal pertama di Google
adalah pidato Theodore Roosevelt pada tahun 1910.
Aku mulai baca
karena aku melakukan apa pun untuk tak kembali ke Houston, Texas
dan hidupku bersama pembenci.
Jadi, aku mulai membacanya dan tertulis,
"Bukan kritikus yang berjasa.
Bukan orang yang menunjukkan bagaimana orang kuat terjatuh
atau di mana pelaku bisa memakai cara berbeda.
Yang berjasa adalah orang yang sebenarnya ada di arena,
yang wajahnya dipenuhi debu, keringat, dan darah.
yang berjuang dengan gagah berani,
yang jatuh bangun,
dan pada akhirnya,
ketika dia tahu apa yang dilakukannya adalah hal membanggakan,
setidaknya saat dia gagal, dia melakukannya dengan penuh keberanian."
Ada hidupku sebelum kutipan itu dan setelah kutipan itu.
Dalam satu menit.
Ada tiga hal yang menjadi jelas bagiku dan mengubah hidupku.
Satu, aku akan hidup di arena. Aku akan berani dengan hidupku.
Aku akan keluar, aku akan mengambil risiko,
dan, inilah yang bisa kukatakan, 20 tahun melakukan penelitian ini,
kami sudah melewati 400.000 lembar data.
Biar kukatakan: Jika kau berani dengan hidupmu,
jika kau memilih hidup di arena, kau harus siap diserang.
Kau akan jatuh, kau akan gagal, kau akan patah hati.
Itu pilihan. Itu pilihan yang kubuat setiap hari.
Itu kata-kata yang kukatakan setelah aku bangun.
"Hari ini, aku pilih keberanian daripada kenyamanan.
Aku tak bisa membuat komitmen untuk besok, tapi hari ini, aku akan memilih berani."
Aku tahu artinya.
Dan itu sangat lucu, karena aku melakukan semua ini
dengan para pemimpin dan organisasi, dan mereka selalu bilang padaku,
"Aku dengar kau, aku akan berani, dan aku akan ambil risiko terburuk."
Dan aku bilang, "Kau tak mendengarku. Kau tak mendengarku.
Di antara apa yang aku katakan dan yang kau dengarkan
kau tak menyertakan 'kau akan gagal.'
Bukan 'berisiko gagal,'
kau akan tahu kegagalan jika kau berani dengan hidupmu."
Hal kedua
yang jadi jelas bagiku
adalah kutipan itu adalah semua yang aku ketahui tentang kerapuhan.
Kerapuhan bukan soal menang atau kalah,
tapi tentang keberanian menunjukkan diri saat kau tak bisa mengendalikan hasilnya.
Kami bertanya kepada ribuan orang selama beberapa dekade terakhir,
"Apa arti kerapuhan menurutmu?"
Jawabannya berkisar dari,
"Kerapuhan adalah kencan pertama setelah perceraianku."
"Mencoba hamil setelah dua kali keguguran."
"Menemani istriku, pengidap kanker payudara stadium empat,
dan menyiapkan rencana untuk anak-anak kami."
"Dipecat," "memecat seseorang,"
"jujur pada orang tua Kristen-ku."
"Mengatakan 'aku mencintaimu' lebih dulu."
Ada kisah hebat yang...
Tujuh atau delapan tahun lalu.
Aku sedang di LA berbincang-bincang dengan beberapa ribu pendidik,
dan seorang pria muda menghampiriku dan dia berkata, "Hei, kau punya waktu?
Aku ingin cerita sesuatu.
Kubilang, "Tentu," dan dia bilang, "Karyamu mengubah hidupku."
Kubilang, "Terima kasih," dia jawab, "Sungguh.
Orang tuaku mengirim TED talk-mu dan itu mengubah hidupku."
Kubilang, "Wah, terima kasih," dia berkata, "Bahkan,
hal itu menginspirasiku untuk ungkapkan bahwa aku mencintai kekasihku."
Aku berpikir, "Ya Tuhan. Baiklah."
"Luar biasa, senang berjumpa."
Dia berkata, "Tidak, biar aku ceritakan apa yang terjadi." Dan aku seperti…
"Ya."
Dia berkata, "Kami makan malam, dan aku menunggu sampai hidangan penutup,
karena kami dapat keik lava cokelat,
dan aku akan bilang padanya saat keik itu datang, tapi aku tak sabar.
Jadi, aku pandangi dia saat makan dan aku berkata,
'Aku cinta padamu.'
Dan dia memandangku sambil berkata,
'Kurasa kau hebat.
Kurasa kita harus kencan dengan orang lain.'
Lalu dia pergi dan pulang."
Katanya, "Lalu aku masuk ke mobil,
pulang dan sepanjang perjalanan aku bilang sesuatu terus-menerus,
'Brené Brown sialan. Brené Brown sialan'."
Dan aku seperti...
Aku bilang...
"Ini kisah terburuk yang pernah ada."
Lalu dia berkata, "Lalu aku pulang, masuk ke apartemenku.
Kedua teman sekamarku duduk di sofa di depan laptop.
Mereka bertanya, 'Kau kenapa?' Dan dia bilang…
Aku bilang aku cinta padanya
dan dia putus denganku."
Teman sekamarnya bilang, "Payah sekali.
Jangan kejar dia.
Saat kau kejar dia, dia menjauh.
Saat kau menjauh, dia mendekatimu.
Memang begitulah adanya."
Dan dia berkata, "Apa? Tidak!
Itu bukan yang aku inginkan. Aku ingin jadi berani."
Katanya mereka berdua jadi emosional dan bilang,
"Benar, Kawan! Lanjutkan!"
Jadi yang pertama,
jika kalian mau berada di arena, ikut aku. Itu hebat.
Saat kalian jatuh berlinang darah, keringat, dan air mata.
Itu pemandangan yang menarik. Kalian bisa lihat orang lain yang berani.
Kedua, kerapuhan bukan kelemahan.
Sebenarnya itu adalah cara paling akurat untuk mengukur keberanian.
Dan kami lakukan itu sebagai peneliti.
Kami bisa ukur keberanian dari seberapa terbuka kita terhadap kerapuhan.
Hal terakhir yang kupelajari hari itu saat dapat ilham soal Theodore Roosevelt
adalah ini.
Jika kau tak ada di arena,
dan jatuh bangun karena kau berani,
maka aku tak tertarik atau terbuka pada kritikanmu tentang karyaku.
Titik.
Dan ada cara yang menurutku
mudah untuk memikirkannya.
Begini: Ada jutaan kursi arena murah di dunia hari ini
dipenuhi orang-orang yang takkan pernah masuk ke arena itu.
Mereka tak akan pernah menunjukkan diri mereka,
tapi mereka seakan punya kapasitas
untuk melemparkan kritik, penghakiman, dan ujaran kebencian kepada kita.
Jangan sampai semua hal itu mempengaruhi kita
dan masuk ke hati kita.
Kita harus biarkan semua itu berlalu.
Jangan dengarkan hal menyakitkan dari kursi arena murah itu
dan jangan masukkan ke hati.
Biarkan saja. Kau tak perlu menginjak atau menendangnya,
lewati saja dan terus maju.
Jangan menerima kritik dan saran
dari orang yang tidak berani dengan hidup mereka.
Itu hanya akan menghancurkanmu.
Aku sudah mengajar pasca sarjana selama 22 tahun,
dan ini yang menarik.
Untuk menghadapi masalah besar,
hal negatif, dan kritik pedas di mana-mana,
terutama media sosial,
ada cara umum yang ada di masyarakat.
"Aku tak peduli apa yang orang lain pikir."
Siapa yang pernah dengar?
Siapa yang pernah mengatakannya?
Ya, kalian peduli.
Kalian peduli.
Secara neurobiologis kalian terikat untuk peduli apa yang dipikirkan orang.
Kalian belum tahu cara menghindarinya.
Kita peduli kata orang.
Solusinya, kalian harus sangat spesifik
pada orang yang pendapatnya penting.
Bukan jangan peduli pendapat orang,
tapi jangan pedulikan beberapa pendapat orang.
Lalu kumpulkan kritik
dari orang yang memberi kalian kritik membangun.
Kalian tahu siapa mereka?
Akan kuberi tahu siapa.
Orang yang cinta kalian, bukan terlepas dari kekurangan dan kerapuhan kalian,
tapi karena kekurangan dan kerapuhan kalian. Kritik mereka penting.
Bukan orang yang menurut, tapi orang yang bilang, "Ya,
itu menyebalkan, dan kau benar-benar keterlaluan
dan kau harus atasi itu dan aku akan mendukungmu,
tapi itu tidak baik."
Jadi, untukku, momen ini,
momen berani bersama Theodore Roosevelt
mengubah segalanya, dan membantuku memahami
apa itu kerapuhan dan apa artinya berada di arena,
tunjukkan diri dan bersikap berani.
Aku ingin bercerita
yang memberi warna dan konteks pada apa artinya menjadi rapuh.
Ini Danau Travis, di Austin.
Ada fan Longhorns di antara penonton? Angkat jari kalian!
Aku tahu aku suka kalian sejak awal. Ya.
Jadi, ini danau ajaib.
Aku habiskan setiap musim panas di danau ini di Austin.
Di sana aku belajar cara melakukan
semua hal yang dipelajari anak-anak Texas.
Memancing ikan lele,
menembak senapan BB, dan berenang.
Itulah hidupku.
Beberapa tahun lalu, Steve dan aku memutuskan
bahwa kami akan menyatukan liburan tahun ini
dan mengambil satu liburan panjang,
menyewa rumah di Danau Travis, dan pergi.
Aku sangat senang. Sekitar dua setengah minggu.
Kami sewa rumah besar, menghubungi keluarga kami
dan bilang, "Kami sewa rumah ini dan tinggal di sini,
jika kalian mau, berkunjunglah,
tapi jadwalkan sendiri."
Orang tuaku bercerai dan menikah lagi, orang tuanya juga.
Seperti koordinasi tingkat NASA jika menyangkut hal-hal seperti ini.
"Kami akan di sini."
Ini bagus. Kami berkemas dan kami selalu melakukan ini.
Entah kami saja atau bukan. Kami menyebutnya CTJ, liburan CTJ?
Semacam obrolan relijius pemecahan masalah sebelum pergi.
Apa kalian juga melakukannya?
Di mana kalian harus menetapkan tingkat harapan.
Aku akan beri contoh. Bukan ini, tapi ini lebih baru.
Kami akan ke Disney, dan aku sedang berkemas dan dia bilang,
"Kurasa kita harus adakan CTJ tentang Disney."
Aku bertanya, "Kenapa?" Dan dia bilang
"Kau punya lima buku, mau kau apakan?"
Kubilang, "Aku bawa berlibur.
Aku sudah lama tak baca cerita fiksi bagus."
Dia bilang, "Kau takkan membaca apa pun untuk empat hari ke depan,
kecuali mengukur tinggi anak-anak saat naik wahana. Kubilang, "Apa?"
Dia bilang, "Kau takkan membaca di hotel, kita bawa lima anak ke Disney."
Ini CTJ kami untuk ke Danau Travis.
Kami bilang, "Dua setengah minggu. Liburan panjang."
Kami tak pernah libur panjang.
Dia bilang, "Pertama-tama, harus ada aturan untuk anak-anak."
Jika kami hanya senang-senang pada liburan normal,
membiarkan mereka nonton sampai larut, mereka akan liar pada saat kami kembali.
Jadi, kami harus membatasi waktu nonton,
tidur lebih awal."
Lalu aku mulai terobsesi hal seperti,
"Kita akan liburan sehat.
Kita akan liburan sehat keluarga.
Kita akan memasak, takkan makan makanan tak sehat,
dan akan berolahraga setiap hari.
Dia bilang, "Aku suka itu."
Jadi, kami putuskan berenang di teluk ini setiap hari.
Kami bertemu saat melatih renang. Kami mantan perenang kompetitif.
Dia masih berenang dengan kompetitif,
aku peneliti rasa malu.
Aku bilang, "Tapi aku bisa melakukannya!"
Aku cari-cari di lemari alat renang Speedo-ku yang lama.
Baiklah.
Aku temukan kacamata renang dan penutup kepalanya.
Jadi suatu pagi, kami ke danau,
dan di sana indah sekali saat pagi.
Matahari terbit, batuan yang indah, air yang biru.
Kami menceburkan diri, anak-anak tidur di lantai atas,
adik-adikku di sana, anak mereka tidur di atas.
Kami mulai berenang dan aku seperti,
"Astaga, jika kau mati dan hidupmu berjalan baik,
di sinilah tempatmu, di Danau Travis, dengan belahan jiwamu."
Kami berhenti di tengah-tengah,
karena kau berenang di air terbuka, kau mencari kapal dan hal semacam itu.
Dan tiba-tiba, aku menatap mata Steve.
Sekarang aku harus, seperti... Boleh kuanggap kau sebagai suamiku?
Ya? Bagus. Sebutkan namamu.
- Samuel. - Samuel.
Angkat tanganmu, Samuel, agar orang-orang di belakang tahu.
Jadi, kami berpencar sejauh ini, dan aku merasa…
"Aku akan… Steve?" Dia jawab, "Ya?"
Kubilang, "Aku merasa sangat terhubung denganmu.
Aku senang kita menghabiskan waktu bersama melakukan ini."
Dia melihat ke arahku dan berkata, "Ya, airnya bagus," dan terus berenang.
Ya.
Ya ampun.
Pikiran pertamaku adalah...
Aku malu mengungkapkannya, tapi akan kulakukan.
"Dia begitu tergila-gila mencintaiku."
Itu dugaan awalku.
Dia seolah tak berfungsi.
Sebenarnya aku berpikir,
"Semoga dia aman di dalam air dengan perasaan ini."
Karena sepertinya dia tak bisa memprosesnya.
Dan aku harus jujur padamu, dia pria berani
dan dia lebih mungkin mengatakan hal itu dalam hubungan kami daripada aku.
Dia lebih mungkin mengatakannya dan merasa terhubung, bukan aku.
Maksudku, aku baik, tapi aku tidak seperti itu.
Itu hal besar, jadi, kupikir, "Dia tak sanggup mengatakannya."
Dia seperti, "Aku harus terus berenang."
Kami sampai ke tepi lain, dan kami takkan putar balik seperti atlet renang.
Kami hanya berbalik.
Dan kami mulai berenang kembali,
dan tiba-tiba...
Jarak kami sejauh ini.
Angkat tangan, Samuel, agar yang lain tahu.
Kami makin dekat.
Aku berpikir,
"Haruskah kulakukan lagi?
Haruskah kucoba lagi?"
Ini lucu karena saat aku menceritakan kisah ini di Wilayah Timur,
ada pertanyaan retoris, "Haruskah kulakukan lagi?"
Akan kuberi tahu yang kupikirkan.
Aku berpikir, "Haruskah kulakukan lagi?"
Tapi entah kenapa di New York dan Boston,
orang-orang ini merasa harus berkata, "Tidak! Tidak!
Tidak!
Tidak, itu omong kosong, jangan lakukan lagi.
Tidak."
Lalu,
ada yang lebih buruk.
Di California
orang-orang bilang begini. Hampir setiap kali di California,
orang akan begini...
"Lakukan lagi."
Hal itu membuatku tak nyaman.
Itu membuatku tak nyaman dan membuatku minta bayaran tambahan jika ke California.
Ya, aku tak suka itu.
Tapi pada hari itu,
karena Samuel dan aku sangat terhubung,
aku bilang, "Aku akan ikuti orang California dan aku lakukan lagi."
Jadi, kami semakin dekat
dan aku bilang, "Hei!"
Kubilang, "Aku merasa sangat dekat denganmu. Ini momen yang sangat istimewa.
Aku senang melakukan ini denganmu."
Dia menatapku dan berkata, "Air bagus," dan dia terus berenang.
Aku marah sekarang.
Aku sangat marah.
Hal-hal bagus saat usia paruh baya...
Bagi kalian di usia 30-an, jangan takut.
Hal-hal bagus saat paruh baya
adalah kau bisa berada di situasi seperti ini,
dan bisa tahu cerita akhirnya.
Kau tahu yang terjadi, kau bisa memutar film sampai selesai
dan membuat perubahan yang sesuai.
Aku tahu bagaimana akhirnya.
Biar kutanya. Banyak pria di sini malam ini.
Berapa banyak penonton yang akrab dengan istilah "pembalasan?"
Angkat tanganmu.
Apa kalian sering dengar?
Pria ini seperti, aku memahamimu.
Kau tak angkat tangan, tapi kau berpikir, "Ya, aku tahu."
Ya.
Aku tahu bagaimana akhirnya.
Jadi, aku akan berubah ke mode kesal.
Aku akan kembali ke dermaga duluan, dipenuhi oleh kemarahan,
kami akan ke atas, mengeringkan badan, lalu ke dapur dan dia akan bilang,
"Sayang, sarapan apa kita?"
Dan aku akan berkata, "Entahlah, Sayang,
biar kutanya peri sarapan. Peri sarapan!
Hei, Peri sarapan,
ini Brené.
Apa sarapannya?
Maaf, Steve, aku lupa cara kerja liburan.
Aku bertugas membuat sarapan,
dan makan siang, makan malam, mengemas, dan membongkar,
dan mencuci, menyiapkan tabir surya, handuk,
dan semprotan serangga."
Lihat dia.
Aku akan menongkrong dengan mereka setelah acara ini selesai.
Mereka seperti ini.
Itulah cara kerja liburan. Ya atau tidak?
Ya.
Hal terburuk adalah saat ini berlangsung, Steve begini,
"Apa terjadi sesuatu?"
Jadi,
aku bilang, "Aku tahu kisah ini, aku sudah alami seribu kali.
Hal ini takkan terjadi di danau ajaibku."
Jadi, aku benar-benar berenang duluan ke dermaga,
penuh amarah,
dan saat dia tiba di dermaga...
Aku menatapnya. Kedalamannya sekitar sembilan meter di sana.
Kami sambil mengambang.
Aku bertanya, "Ada apa?"
Aku ingin terhubung denganmu
dan kau mengabaikanku.
Apa yang terjadi?"
Dan dia berbalik ke arahku dan dia berkata,
"Aku tak mau melakukan ini denganmu."
Tentu saja, aku merasa…
Karena aku berpikir...
Kalian ingin tahu apa yang kupikirkan?
Aku berpikir, "Jika aku tahu kita akan bercerai dengan baju renang,
aku akan membunuh seseorang."
Itulah yang aku pikirkan.
Aku bilang, "Apa maksudmu kau tak mau melakukan ini?"
Dia jawab, "Aku tak mau bicarakan ini denganmu sekarang."
Aku pikir, "Sayang sekali."
"Oke, kita harus melakukan ini, Steve."
Dia mulai keluar dari air dan aku berkata, "Bisakah kau kembali?"
Jadi dia kembali ke air dan aku berkata,
"Aku tak mengerti apa yang terjadi."
Dan dia tak menatapku dan itu aneh.
Lalu aku pergi ke tempat...
Saat semuanya gagal, aku kembali ke data.
Jadi aku terus memikirkan kalimat yang ada di penelitianku selama 15 tahun.
Tak pernah jenuh, itu kata sandi kami untuk "tak ada inspirasi menulis itu,"
sampai aku menulis Rising Strong.
Saat kami wawancara untuk memahami ketangguhan,
peserta paling tangguh yang kami temui selama bertahun-tahun
memakai kalimat yang sama.
Mereka memakai bentuk kalimat ini.
Aku beri tahu, ini adalah kalimat ajaib.
Ini kalimat sederhana, "Ini hanya cerita yang kuceritakan pada diriku sendiri."
Karena saat hal sulit terjadi,
otak kita, yang melindungi kita di atas segalanya,
ingin cerita, dia mengerti cerita dan pola cerita,
dan bilang, "Beri aku cerita agar aku bisa memahami cara melindungimu."
Dan tak mau cerita seperti, "Aku tak yakin."
Itu tak berguna.
Dia ingin "penjahat, orang baik, aman, berbahaya, melawanmu, membelamu."
Jadi, kami buat kisah ini.
Berapa banyak dari kalian yang mendapatkan pesan yang tak lengkap
sehingga harus mengarang sisanya?
Ya, benar.
Jadi, aku melihat Steve dan aku berkata,
"Kisah yang kubuat saat ini adalah satu dari dua hal yang baru terjadi."
Kalian akan tertawa, tapi sebelumnya aku akan meminta kalian tidak tertawa,
tapi tarik napas dalam-dalam
dan pikirkan ini:
Saat kalian buat hubungan emosional dengan seseorang
dan kalian diabaikan,
apa yang kalian rasakan?
Penolakan.
Penolakan, rasa malu, rasa takut, kesepian.
Aku sakit saat mengatakan ini.
Aku tatap Steve dan bilang, "Dengar,
kisah yang kuceritakan sekarang
entah kau melihatku saat kita berenang dan berpikir,
'Ya Tuhan,
di mana gadis yang kunikahi 25 tahun lalu?
Kau sudah tua, bahkan tak bisa berenang lagi.'
Atau kau memandangiku dan berpikir,
'Astaga, dia tidak seksi memakai Speedo
seperti 20 tahun lalu, dua anak yang lalu.'
Itulah yang kukatakan pada diriku saat ini, Steve.
Jadi ada apa?"
Dia menatapku dan berkata,
"Aku tak keberatan mengurus anak-anak, Brené."
Kubilang, "Apa?"
Dia jawab, "Aku tak keberatan. Aku tahu anak-anak ingin habiskan seharian
bolak balik ke teluk itu
karena harta karun perompak berada di sisi lain.
Aku akan bawa keenamnya bolak-balik, aku tak keberatan."
Pikiran pertamaku adalah, "Ada kejadian neurologis."
Yang menjelaskan banyak hal yang terjadi.
Jadi, aku merasa
sedikit takut. Dan bilang,
"Katakan lagi."
Menolak untuk bilang, "Bisakah kau hitung mundur dari tujuh?
Dan melakukan
proses pemikiran utuh."
Aku berkata, "Katakan lagi," dan dia berkata,
"Aku tak keberatan.
Kau bisa menghabiskan waktu dengan saudarimu,
ayah lain bukan perenang hebat,
aku tak keberatan ajak mereka ke seberang." Kupikir, "Baik.
Aku panik. Apa yang terjadi?"
Dia bilang, "Aku tak tahu.
Aku tak tahu apa yang kau katakan padaku di air tadi.
Aku menghindari rasa panik dan menghitung hentakan tangan."
Kubilang, "Apa?" Dan dia,
"Aku hanya menghitung hentakan tangan, Brené.
Menghindari rasa panik.
Aku tak tahu apa yang kau katakan padaku di air."
Jadi, tiba-tiba aku mulai mencoba memproses semuanya.
Apa ada atlet renang di sini, mantan atlet renang?
Kalian tahu, saat jadi perenang,
kalian biasa di kolam renang lalu tiba-tiba kalian di danau,
itu memicu kecemasan,
karena ini bukan kolam renang dengan garis hitam yang terlihat.
'Kerahkan semua'. Kalian tak tahu apa yang ada di sana,
kalian kehilangan kendali.
Jadi, saat cemas dan berenang, kalian menghitung hentakan tangan atau napas.
Aku pikir, "Kenapa kau menghitung hentakan?
Kau panik soal apa?"
Dan dia bilang, "Aku bermimpi semalam
bahwa aku bawa enam anakku, kami separuh jalan melintasi teluk
dan kapal ski datang
dan aku melambai tapi kapalnya tak melambat
dan mengarah padaku dan anak-anak,
jadi kupegang anak-anak dan kutarik sedalam mungkin,
dan aku di sana menunggu kapal itu lewat,
Karena aku tahu kami akan terbunuh jika terhantam.
Aku sedang menunggu, lalu aku melihat Charlie,"
anak kami,
"dan aku tahu jika kami tak segera keluar,
dia akan tenggelam.
Jadi, aku tak tahu kau bicara apa,
aku hanya melawan rasa panik."
Ini masuk akal bagiku, karena kami tiba di danau pada hari Senin.
Itu akhir pekan pertama kami di danau.
Kami pergi tidur malam itu, dan berkata, "Hei,
jangan berenang di air.
Menjauhlah dari danau. Minum di kapal itu hal buruk.
Tetaplah dekat."
Kami tidur sambil membicarakan itu, jadi masuk akal bagiku.
Jadi, aku menatapnya dan berkata,
"Astaga, aku senang kau berbagi itu denganku, terima kasih."
Dan dia bilang, "Omong kosong."
Aku bilang, "Apa?"
Dia jawab, "Omong kosong.
Dan jangan mulai mengutip penelitianmu tentang pria dan mempermalukanku,
itu omong kosong. Ini yang kau inginkan.
Kau ingin orang yang saat kapal datang,
dia tarik semua anakmu,
melempar mereka, lalu berenang, menangkap mereka,
menaruh mereka di atas batu
lalu melihat ke seberang danau dan bilang,
"Jangan cemas, Nona. Aku bisa atasi."
Dia bilang, "Itu maumu."
Dan aku berpikir, "Astaga." Maksudku,
kami sedang terpapar rasa malu, kan?
Saat kalian memikirkan norma feminin,
apa pemicu rasa malu nomor satu di sekitar norma feminin?
Bentuk tubuh. Penampilan dan bentuk tubuh.
Untuk norma maskulin, itu tak dianggap sebagai apa?
- Lemah. - Benar.
Jadi, kami di sana,
sama-sama terpapar rasa malu.
Aku tatap dia, aku sering cerita tentang situasi ini,
"Kau tunjukkan wanita yang akan duduk dengan pria
dalam rasa malu, ketakutan, dan kerapuhan dan tetap bersamanya.
Akan kutunjukkan wanita yang melakukan pekerjaannya
dan tak mendapatkan status atau kekuatannya dari pria itu.
Tunjukkan aku pria...
Ya, itu tadi kekaguman, 'kan?
Kau layak kagum.
Ya, aku suka itu.
Tunjukkan pria yang bisa duduk dengan wanita
yang sangat malu, takut, dan rapuh
dan tak memperbaiki apa pun,
tapi hanya mendengarkan saja.
Aku akan tunjukkan pria
yang melakukan pekerjaannya dan tak mendapatkan kekuatan dan status
sebagai Oz, pemecah masalah.
Kita harus melakukan sesuatu, 'kan?
Jadi aku melihat Steve, dan ini bagian yang sulit,
karena aku tahu aku harus jujur, dan aku bilang, "10 tahun lalu,
aku akan katakan hal yang benar berdasarkan penelitian.
Lalu, satu atau dua hari kemudian, saat kau tak curiga,
kau bilang, "Kuajak anak-anak berseluncur."
Aku berkata, "Kau yakin sanggup?"
Itu akan menyakitkan.
Kita biasanya menggunakan kerapuhan orang-orang terhadap mereka
untuk orang yang kita cintai.
Kenapa? Karena...
Aku perlu jujur padamu.
Aku tak dibesarkan ayah yang mencontohkan bagaimana kerapuhan terlihat pada pria.
Itu membuatku takut.
Itu sebabnya ita takut melihat kerapuhan orang lain.
Sejujurnya, kita takut.
Aku berkata, "Aku akan melakukan itu padamu,
dan jika aku mulai memperbaiki diri, dan kita bersama 30 tahun lagi,
mungkin aku butuh waktu selama itu, dan kurasa hal paling
bermakna yang bisa kulakukan adalah tak melakukan itu.
Lima tahun lalu, aku akan bilang dan mungkin melakukan hal yang benar,
tapi hari ini, Steve,
kau adalah hal terpenting dalam hidupku.
Untuk bisa bertemu dan mengenalmu adalah keistimewaan terbesar dalam hidupku,
dan untuk dilihat olehmu adalah hal terpenting dalam hidupku.
Kita memiliki satu sama lain."
Berapa banyak dari kalian yang ingin lebih banyak cinta, keintiman...
dalam hidup kalian? Kebahagiaan?
Kalian tak bisa memilikinya jika kalian tak perlihatkan diri.
Bagaimana kalian bisa dicintai jika tak memperlihatkan diri?
Apa itu masuk akal?
Kerapuhan adalah jalan kembali ke satu sama lain,
tapi kita sangat takut untuk menunjukkannya.
Kita akhirnya saling menyakiti,
dan bagiku hari itu mengubah segalanya dalam pernikahan kami.
Kami tak pernah bertengkar lagi sejak tak bilang, "ini yang kutangkap darimu"
walaupun seperti ini, "Ini yang kutangkap darimu."
Bagiku, itu kisah yang hebat, karena kita lalu ke atas,
dia memukul bokongku dengan handuk,
dia bilang, "Aku mencintaimu, kau masih seksi memakai baju renang Speedo,"
yang artinya juga cinta.
Semuanya soal cinta.
Kita sangat menginginkannya, tapi kita takut...
memperlihatkan diri kita
dan kita takut melihat orang.
Tapi sekali lagi, hanya itu jalan kembali.
Mari lihat beberapa masalah nyata seputar kerapuhan.
Hal yang jadi pertanyaan adalah, "Kenapa aku harus rapuh?"
Kerapuhan itu seperti pusat hal lunak dari emosi yang keras.
Rasa malu, takut, duka, keterbatasan.
Kenapa aku harus lakukan itu?
Kenapa aku harus merasakannya dan membiarkan orang lain melihatnya?
Aku tak mau rapuh, aku mau menutup diri.
Aku ingin tetap dilindungi."
Inilah masalah dari menutup diri.
Masalah dari menutup diri adalah bahwa kerapuhan
adalah pusat dari hal ini.
Tapi itu juga tempat kelahiran hal-hal ini.
CINTA - MEMILIKI - KEBAHAGIAAN
Berapa banyak dari kalian yang mencintai seseorang?
Ya.
Kau yakin 100%
kalau orang itu selalu mencintai kalian, takkan pernah pergi, takkan pernah bosan?
Berapa dari kalian yang pernah mengubur orang yang kalian cintai?
Berapa yang kehilangan orang yang kalian cintai?
Mencintai berarti menjadi rapuh.
Memberikan hati kalian pada seseorang dan berkata,
"Aku tahu ini bisa sangat menyakitkan, tapi aku bersedia melakukannya.
Aku bersedia menjadi rentan dan mencintaimu."
Dan ada semakin banyak orang di dunia saat ini
yang tidak mau mengambil risiko itu.
Mereka lebih suka tak tahu cinta
daripada tahu rasanya sakit atau duka
dan itu harga besar yang harus dibayar.
Memiliki.
Kita terhubung untuk mencintai, kita terprogram untuk memiliki,
itu ada di DNA kita.
Dan biar kukatakan,
kita berada di tengah-tengah pertunjukan politik dan sosial.
Ini mimpi buruk kultural.
Memang.
Dan kita ingin memiliki di tengah-tengah hal ini, bukan?
Apa itu memiliki?
Kebalikan dari rasa memiliki, menurut riset, adalah membaur.
Itu kebalikannya. Membaur adalah memperhitungkan dan membiasakan.
"Inilah yang harus kukatakan. Ini yang tak boleh kukatakan.
Ini yang harus aku kenakan. Itu membaur.
Memiliki adalah miliki dirimu dahulu.
Bicara jujur, menceritakan kisahmu,
dan tak pernah mengkhianati dirimu untuk orang lain.
Kepemilikan sejati tidak mengharuskanmu mengubah dirimu,
tapi kau harus menjadi dirimu,
dan itu rapuh.
Lalu, daftar terakhir adalah kebahagiaan.
Aku mempelajari rasa malu, takut, dan keterbatasan,
dan memberitahumu kalau kebahagiaan itu emosi manusia yang paling rapuh.
Kita takut merasakan bahagia.
Kita sangat takut jika kita membiarkan diri kita merasa bahagia,
sesuatu akan datang dan merusaknya
dan kita akan merasakan rasa sakit, trauma, dan kehilangan.
Di tengah-tengah hal-hal menyenangkan, kita dihantui tragedi.
Berapa banyak dari kalian yang menjadi orangtua?
Berapa yang pernah berdiri di samping anak yang sedang tidur dan berpikir,
"Aku mencintaimu melebih apapun"?
Lalu kau membayangkan sesuatu yang mengerikan terjadi padanya.
Ada 95% orang tua yang melakukan itu.
Contoh yang bukan orangtua: Kau bangun,
"Hei, aku merasa cukup baik. Berolahraga.
Keluargaku baik.
Rumahku bagus.
Sialan."
Ya atau tidak?
Ya.
Seperti, "Astaga.
Apa selanjutnya?" Salah satunya pasti akan hancur.
Kuberi contoh yang bagus.
Pertama kali aku bertemu Oprah,
aku terbang ke Chicago dan mengisi SuperSoul Sunday.
Jadi, aku meninggalkan rumah,
aku naik mobil yang akan membawaku ke bandara,
aku keluar dari mobil, dan kembali ke rumah.
Dan aku berkata, "Steve." Dan dia berkata, "Astaga, tidak."
Dan aku bilang,
"Peluangku untuk sampai ke Chicago sangat kecil.
Ini sulit dipercaya."
Dia berkata, "Aku benci saat kau melakukan ini.
Aku sangat benci saat kau melakukan ini." Dan kubilang,
"Aku ingin kau menikah lagi.
Aku mau kau cari belahan jiwa baru.
Aku ingin kau menunggu waktu yang tepat,
tapi aku ingin kau mencari orang lain."
Dan dia berkata, "Aku mengerti. Pergilah." Kau tahu, dan aku berkata,
"Dan aku sering memikirkannya. Di laci sebelah kanan ruang kerjaku..."
Dan dia bilang, "Astaga.
Apa kau menulis daftar orang yang menurutmu aku harus nikahi?"
Dan aku berkata, "Tidak. Tapi aku menulis daftar orang
yang sebaiknya tak kau nikahi.
Karena aku harus pastikan,
jika kau menikahi seseorang di daftar ini,
aku akan kembali.
Dan itu takkan menyenangkan, seperti di film."
Dia berkata, "Kau harus masuk mobil atau aku akan menikah lagi. Pergi."
Berapa banyak yang melakukan hal itu?
Takut kebahagiannya akan sirna?
Saat kehilangan kemampuan untuk bersikap rapuh,
kita takut kebahagiaan sirna.
Menjadi menakutkan membiarkan diri merasakannya.
Dan para peserta penelitian yang memiliki kemampuan menikmati kebahagiaan
memiliki satu variabel yang sama.
Mereka hanya punya satu kesamaan di semua variabel.
Orang yang bisa menikmati kebahagiaan, mereka tidak dihantui tragedi,
mereka tak berlatih hal-hal buruk, mereka hanya menikmati yang ada.
- Apa kesamaan mereka? - Rasa syukur
Rasa syukur.
Mereka bersyukur.
Karena begini, kerapuhan memiliki fisiologi nyata.
Itu memiliki getaran nyata.
Sesuatu di dalam diri kita, saat kita merasa rapuh, tubuh kita seperti, "Wah."
Ada yang menggunakannya sebagai peringatan untuk berjaga-jaga jika ada hal buruk,
sebagian mencoba menggunakannya sebagai pengingat untuk bersyukur.
Aku takkan pernah lupa berdiri di depan pintu memerhatikan putriku, Ellen,
berjalan ke mobil
bersama kekasihnya di tahun terakhirnya ke pesta dansa senior.
Aku berdiri di sana dan mereka berjalan menuju mobil,
dan apa satu-satunya yang kupikirkan?
Kecelakaan mobil, 'kan?
Aku ingat bilang, "Aku bersyukur, bersenang-senanglah.
Aku sangat bersyukur.
karena menjadi bagian dari proses ini.
Aku bersyukur."
Charlie, putraku, berdiri di sampingku
dan memandang ke arah Steve, di sisi lain, dia bilang,
"Ada apa dengan Ibu?" Dan dia berkata,
"Biar dia terus mengatakan betapa bersyukurnya dia,
jika tidak, semua akan berbahaya.
Bersyukur saja. Kami semua bersyukur!"
Tapi rasa syukur juga rapuh, bukan?
Syukur juga rapuh.
Terkadang kita takut merasakannya, karena merasa
apakah berbahaya aku bersyukur untuk sesuatu,
karena seseorang mendengarkan dan berkata, "Aku bisa mengambilnya."
Tuhanku tidak bekerja seperti itu.
Tapi terkadang aku takut jika begitu.
Aku mengalami pengalaman luar biasa dalam penelitian ini di masa lalu.
Sekitar 15 tahun belakangan,
di mana aku mendapat kehormatan duduk bersama
dengan orang-orang yang selamat dari hal mengerikan.
Penembakan massal, kematian anak-anak, genosida.
Dan berusaha memahami
dari mereka, apa yang bisa kita lakukan lebih baik secara kolektif
untuk tunjukkan diri
dengan cara simpatik.
Ini pusaran variabel yang menarik di sekitar kebahagiaan, rasa syukur
dan simpati.
Jadi, ada tiga hal yang kupelajari.
Pertama, di semua wawancara ini, mereka mengatakan hal yang sama.
Apa pun trauma yang mereka alami, mereka berkata,
"Saat kau bersyukur atas apa yang kau miliki,
aku paham kalau kau paham betapa besarnya kehilanganku."
Seringkali kita takut bersyukur atas apa yang kita miliki,
terutama di depan orang yang mengalami trauma dan kehilangan
karena kita pikir itu tidak peka.
Itu benar-benar sulit karena bagi kita yang tak mau bersyukur,
untuk menunjukkan foto anak kita pada orang yang mungkin kehilangan anak,
yang mereka lihat,
"Bukan hanya kau tak mau bicara denganku tentang anakmu,
aku bicara soal kehilanganku juga takkan dibicarakan."
Jadi, kurasa, syukur, dalam beberapa hal,
menyembuhkan orang,
dan kita tak berpikir seperti itu.
Hal kedua yang kupelajari
yang mengubahku juga adalah saat aku bilang,
"Ceritakan tentang kesedihan, kerinduan, kehilangan,"
dan mereka bilang hal yang paling mengejutkan mereka
adalah bagaimana mereka melewatkan momen-momen biasa
lebih dari apa pun.
Bahwa mereka melewatkan hal-hal sederhana
yang tak pernah mereka sadari saat itu terjadi.
Seorang wanita bilang padaku, "Dulu aku biasa dapat SMS gila dari ibuku
karena dia tak tahu cara menggunakan ponselnya.
Aku suruh dia belajar cara memakai ponsel, lalu SMS aku.
Kini aku akan lakukan apa pun demi dapat pesan dari ibuku,
aku tak peduli berapa banyak emoji di dalamnya.
Hanya sesuatu dari ibuku, tapi dia sudah pergi."
Atau seseorang, pasangan, yang anaknya meninggal karena kanker.
Berusia empat tahun.
Dan mereka berkata, "Kami sering memarahinya dan berkata,
'Jangan suka membanting pintu'."
Itu seperti kebiasaannya.
Kau tahu, hanya…
Dia bilang, "Kadang aku dan suamiku berdiri di pintu belakang
dan membantingnya selama lima atau sepuluh menit, hanya untuk mendengarnya."
Untuk kita semua,
kurasa bagiku pelajarannya, dan kalian bisa ambil jika sesuai,
aku kadang sangat sibuk mengejar momen luar biasa
dan aku tidak memperhatikan momen-momen biasa.
Momen yang jika diambil, aku akan merindukannya lebih dari apa pun.
Kau tahu? Putriku punya sesuatu yang sangat menarik,
mungkin usianya sepuluh
atau sembilan tahun saat itu,
dan kujemput dari sekolah di Houston, tempat kami tinggal.
Kami pergi ke Hermann Park dan kami di salah satu perahu dayung
dan aku membawa roti untuk bebek.
Aku menoleh dan dia seperti ini.
Aku berkata, "Kau baik-baik saja?" Dan dia lalu…
Akhirnya dia jawab, "Ya, aku baik."
Kutanya, "Sedang apa kau?" Dia bilang, "Aku membuat foto ingatan."
Aku bilang, "Apa itu foto ingatan?"
Dan dia berkata, "Terkadang,
saat aku bersyukur dan segalanya luar biasa,
Aku menutup mataku dan mengambil foto ingatan,
jadi saat aku kesepian atau sedih, aku bisa mengingatnya."
Kupikir foto ingatannya lebih baik dari ponsel kita.
Kupikir menangkap momen dan hanya merasakannya.
Apa yang kita rasakan di saat itu?
Hal berikutnya,
yang sangat berat bagiku, dan aku akan jujur,
adalah terkadang lakukanlah hal membahagiakan saja.
Pilihlah hal membahagiakan sesekali.
Pilihlah sesuatu yang tampak sembrono dan menyenangkan
dan tak memiliki imbalan atau keuntungan.
Lakukan saja hal membahagiakan.
Stuart Brown, yang mempelajari permainan,
mendefinisikan bermain sebagai menghabiskan waktu tanpa tujuan.
Aku sebut itu serangan kecemasan.
Aku sulit melakukannya, bahkan untuk memilih kebahagiaan.
Tapi Charlie, yang berusia 13 tahun sekarang,
tahun lalu saat dia di kelas enam, dia mendatangiku dan bilang,
"Aku harus perbaiki nilaiku di kelas ini." Kubilang, "Nilaimu bagus."
Dia bilang, "Tidak, kurasa aku sungguh ingin mencoba."
Kubilang, "Baiklah."
Seminggu kemudian dia bilang, "Ada proyek besar." Kubilang, "Baiklah."
Katanya, "Aku akan kerjakan besok sebelum sekolah,
tapi mungkin aku harus memulainya."
Aku bilang, "Baiklah. Ayo."
Dan dia bilang, "Ini proyek seni." Aku seperti, "Astaga,
aku punya masalah kecanduan barang seni dan kerajinan.
Jadi, aku bilang, "Ayo ke lemari kerajinan."
Jadi, dia harus membuat helm gladiator dari kertas.
Dia mulai membuatnya dan aku memperhatikan.
Sesekali aku punya ide dan dia bilang "Eh", yang mana itu bagus.
Dan dia berkata, "Kau boleh menulis sesuatu jika kau mau.
Haruskah aku menulis sesuatu? Aku punya ide lucu, tapi ini agak aneh."
Dan aku berpikir, "Ambil kesempatan ini."
Jadi, dia menulisnya dan dia menunjukkannya kepadaku
dan helm gladiatornya tertulis, "Aku ceroboh."
Menurutku itu sangat lucu, bukan?
Jadi dia membawanya ke sekolah, dan aku tanya, "Bagaimana tadi?"
Dia bilang, "Ya, kurasa cukup bagus."
Hari berikutnya dia pulang dia bilang, "Astaga!
Aku ada di urutan pertama.
Helm gladiator terbaik di kelas enam."
Dan aku berpikir, "Astaga, Charlie.
Usaha dan risiko.
Usaha dan risiko tak selalu berhasil, tapi aku tak melihat apa pun,
yang terbayar tanpa usaha atau mengambil risiko. Begitu." Dan dia bilang,
"Dia bilang aku bisa pilih menambah nilai akhirku,
atau harta karun rahasia."
Kubilang, "Berapa banyak poin tambahan yang kau dapat?"
Dia bilang,
"Apa? Aku pilih harta karun itu."
"Ya, itu bagus.
Benar!" Isinya pensil Pokémon.
Aku seperti, "Apa?
Harta karun rahasia?" Jadi, sesekali, aku berpikir,
"Aku bisa lakukan hal sampai ke titik itu atau aku pilih harta karun."
Kebahagiaan. Ya, 'kan? Hanya itu.
Kerja adalah tempat lain di mana kerapuhan
melahirkan hal-hal yang sangat penting.
Empati, kepercayaan.
Dengar,
orang-orang selalu meneleponku dan berkata,
"Bisa bicara dengan tim pimpinan kami?"
Aku habiskan 90% waktu sekarang melakukan pekerjaan kepemimpinan.
"Bisa bicara dengan tim kami?"
"Mau bicara apa?" "Apa pun selain kerentanan dan rasa malu."
Aku berkata, "Tidak, aku bukan kau." Mereka seperti... Ini favoritku.
Seseorang bilang, "Penghasilan kuartal keempat."
Aku pikir, "Aku tak peduli itu."
Yang kupedulikan adalah aku harus bicara apa.
Mereka bilang,
"Kami punya masalah kreativitas dan inovasi."
Aku pikir, "Tapi kalian tak mau membahas kerapuhan?"
Tak ada kerapuhan, tak ada kreativitas.
Tak ada toleransi atas kegagalan, tak ada inovasi.
Sesederhana itu.
Jika tak mau gagal, kau tak bisa berinovasi.
Jika tak mau membangun budaya rapuh,
kau tak bisa berkreasi.
Sesederhana itu.
Inklusivitas, keadilan, keberagaman.
Kita sedang berada di tengah gerakan yang sangat penting sekarang,
gerakan yang kuharap akan mengubah dunia.
Black Lives Matter, Me Too, Time's Up.
Ini gerakan besar.
Trans Lives Matter. Ini gerakan yang penting.
Ini gerakan yang berpotensi mengubah keadaan.
Yang terjadi adalah, setiap organisasi yang aku masuki saat ini, berkata,
"Kami tak tahu cara menyampaikan ini. Mereka sangat tidak nyaman.
Kami takut mengatakan hal yang salah.
Kami takut ucapanku tak cocok dengan hatiku.
Jika aku salah jalan, orang akan membuat asumsi."
Jadi, kurasa ada jawaban yang sangat jelas di sini, yaitu...
Pertama,
untuk tidak membahasnya karena itu membuatmu tak nyaman
adalah definisi keistimewaan.
Kenyamananmu tak menjadi inti diskusi ini.
Bukan begitu caranya.
Bukan begitu.
Tentu saja kau akan tak nyaman dalam percakapan ini.
Semakin kau putih, heteroseksual, Kristen,
mayoritas, semakin banyak kesalahan yang akan kau buat.
Bukan soal apakah kau bias atau tidak,
tapi bias apa yang kau miliki. Berapa banyak, seberapa buruk, seberapa dalam.
Itu yang akan terjadi.
Itu adalah risiko jika bicara masalah ini.
Begitulah cara kerjanya. Lalu kau dengarkan
dan kau belajar
dan tak meminta pertanggungjawaban orang-orang.
Orang yang menjadi sasaran
oleh rasisme, homofobia, heteroseksisme, dan bias gender
tidak bertanggung jawab untuk memulai percakapan ini
dan menyiapkan tempat di mana seharusnya terjadi.
Bukan begitu caranya.
Kita harus bisa memilih keberanian di atas kenyamanan
dan kita harus berkata, "Dengar,
aku tak tahu apa aku bisa, tapi aku akan mencoba,
karena aku tak mau diam."
Itu yang tak bisa kita lakukan.
Kau akan membuat banyak kesalahan. Itu akan tidak nyaman.
Kau akan pelajari kelemahan yang tak kau ketahui.
Lalu kau akan bersyukur untuk momen itu
dan mengambil pelajaran itu sendiri,
tak membebankan orang lain untuk mengajarkannya,
dan itu cara kita maju.
Tapi jika kau pikir akan ada percakapan nyata di negara ini
atau di perusahaan atau organisasi
seputar keadilan, keragaman, dan inklusivitas
selagi kau tetap nyaman,
itu tak akan terjadi.
Tidak boleh terjadi.
Jadi, saat kita membangun budaya di tempat kerja,
di mana tidak ada toleransi untuk kerapuhan,
di mana perfeksionisme dan ketahanan sangat penting dan diperlukan,
percakapan ini tak boleh ada, itu tak produktif.
Berapa banyak dari kalian yang berpikir, besok, jika punya tongkat sihir
dan bisa digunakan di tempat kerja, itu kantor,
dan besok saat kalian masuk,
semua orang di kantor memiliki kapasitas untuk percakapan yang sulit dan produktif,
berapa banyak menurut kalian akan berubah dalam semalam?
Jika semua bisa bicara hal sulit?
Kita tak bisa. Akhirnya kita lakukan apa?
Kita malah membicarakan orang daripada bicara dengan orang lain.
Dan itu sangat berbahaya.
Itu hanya mengambil alih budaya.
Memberi dan menerima kritik, memecahkan masalah, mengambil keputusan etis...
Semua ini lahir dari kerapuhan.
Aku paham kalau tempat kerja itu tempat yang berat untuk jadi rapuh
tapi kita habiskan lebih dari separuh hidup di tempat kerja,
dan aku belum pernah bertemu atau mewawancarai satu orang pun
dalam 20 tahun
yang menderita di tempat kerja tapi hidupnya bahagia.
Itu akan memakanmu hidup-hidup.
Kita semua bertanggung jawab untuk tunjukkan diri
dan membawa seluruh hati dan seluruh diri ke tempat kerja
dan bertahan pada percakapan sulit.
Pemimpin pemberani tak pernah diam soal hal-hal sulit.
Tugas kita adalah menggali yang tak terkatakan.
Apa hal yang tidak terkatakan,
dan itu membutuhkan keberanian dan kerapuhan.
Orang bertanya, "Di mana aku mulai dengan kerapuhan?"
Dan tempat terbaik untuk memulai adalah menghilangkan mitos.
Mitos pertama: Kerapuhan itu kelemahan.
Aku habiskan banyak waktu
mengampanyekan hal ini, dan inilah masalahnya.
Aku kukerucutkan menjadi satu pertanyaan.
Ini pertanyaannya:
Definisi kerapuhan, dari data, adalah
ketidakpastian, risiko, paparan emosional.
Jadi, kerapuhan adalah perasaan saat kita ragu,
terancam, atau terpapar secara emosional.
Aku bekerja dengan pasukan khusus,
mungkin setahun lalu, dan aku bertanya.
Aku mau siapa pun dari pasukan itu memberiku contoh keberanian dari hidupnya
atau sesuatu yang mereka saksikan dalam kehidupan rekannya.
Satu contoh keberanian
yang tak butuh ketidakpastian, risiko, dan paparan emosional
dan mereka hanya diam.
Aku menunggu lama sampai akhirnya
ada pemuda berdiri dan berkata, "Tiga tugas militer, Bu.
Tak ada keberanian tanpa kerapuhan."
Maka aku akan meminta kalian di sini, beri aku satu contoh keberanian,
dalam hidup kalian atau yang kalian lihat di hidup orang lain,
satu contoh keberanian
yang tak butuh ketidakpastian, risiko, atau paparan emosional.
Kurasa kalian tak bisa.
Tidak ada keberanian tanpa kerapuhan.
Siapa yang dididik bahwa keberanian adalah nilai penting,
bahwa kalian harus berani dengan hidup? Tunjuk tangan.
Siapa yang dididik untuk percaya bahwa kerapuhan adalah kelemahan?
Itu intinya: "Berani, tapi jangan pernah tunjukkan siapa dirimu."
Kita harus singkirkan mitosnya, 'kan?
Nomor dua, "Aku tak rapuh."
Ya, kau rapuh.
Siapa yang bisa hidup sampai titik ini
tanpa ketidakpastian, risiko, atau paparan emosional?
Tidak ada. Kita rapuh.
Di sini masalahnya, kau hanya punya dua pilihan.
Kalian bisa rapuh secara sadar,
atau kerapuhan merasukimu tanpa sadar.
Kerapuhan merasukimu, dan jika kalian tak tahu, pulanglah
dan bilang, "Hei, menurutmu aku merespon kerapuhanku dengan baik?"
pada orang yang kalian cinta dan mundur beberapa langkah
dan menerima kebenaran.
Kalian rapuh, sadar atau tak sadar.
Dan inilah alasan kita membutuhkannya.
Jauh lebih mudah menyebabkan rasa sakit daripada merasakan sakit.
Dan orang-orang mengambil rasa sakit
dan mereka berikan pada orang lain.
Dan saat kau tak mengakui kerapuhanmu,
kau melampiaskannya pada orang lain.
Berhenti melampiaskannya pada orang lain.
Ya, 'kan? Hentikan.
Tidak apa-apa jika ada hal gila terjadi, bergabunglah dengan komunitas.
Seperti yang kita lakukan.
Bedanya, jangan lampiaskan pada orang lain.
Ketiga: "Aku bisa hadapi sendiri." Ini favoritku.
Ada seorang pria menghampiriku dan berkata,
"Aku akan mencobanya.
Aku akan coba bersikap rapuh,
tapi aku akan mencobanya sendiri.
Aku akan lihat bagaimana kelanjutannya, lalu aku akan coba dengan orang lain."
Dan aku berpikir,
"Kurasa itu takkan berhasil. Aku tak tahu apa artinya itu."
Dia berkata,
"Aku akan melakukannya sendiri untuk sementara."
Kubilang, "Baiklah, kabari aku."
Tak bisa kalau sendiri.
Kita terikat secara neurobiologis untuk berhubungan dengan orang lain.
Dalam ketiadaan hubungan, cinta, dan kepemilikan,
selalu ada penderitaan.
Kau tak bisa melakukannya sendiri.
Jika bisa, aku sudah temukan caranya.
Sebagai seorang introvert
dan seseorang yang mencintai kemanusiaan
tapi tak terlalu pada beberapa manusia,
aku pasti sudah temukan caranya.
Keempat: "Kau bisa mengatur ketidakpastian dan ketidaknyamanan dari kerapuhan."
Aku banyak bekerja dengan perusahaan teknologi di Silicon Valley
dan seluruh dunia.
dan mereka sangat ingin membuang
bagian yang tidak nyaman dari kerapuhan,
ke titik di mana mereka bilang,
"Kami sedang memikirkan algoritme
yang bisa membantumu memprediksi waktu yang baik untuk bersikap rapuh
dengan orang lain."
Kubilang, "Begitu menjadi nyaman, itu bukan lagi kerapuhan.
Sebut saja sesukamu, tapi jangan pakai nama itu di aplikasimu."
"Kepercayaan muncul sebelum kerapuhan." Ini sulit, bukan?
Apa aku memercayaimu, maka aku rapuh terhadapmu?
Atau aku rapuh denganmu dan aku belajar memercayaimu?
Jawabannnya adalah "ya dan."
Ini adalah penumpukan kerapuhan dan kepercayaan dari waktu ke waktu.
Kita tak langsung dengan hal besar,
dan bilang, "Senang bertemu, aku Brené, ini adalah rahasia tergelapku.
Kau bisa kupercaya?"
Kita mulai dengan hal-hal kecil dan kita bangun.
Makin aku berbagi denganmu, makin kau menghormati arti berbagi.
Tapi di sini masalahnya,
kau berbagi dengan orang-orang yang berhak mendengar ceritamu.
Ceritamu adalah keistimewaan untuk didengar.
Kau berbagi dengan orang yang berhak mendengarnya.
Kau tak membaginya sembarangan.
Kerapuhan tanpa batas: bukan kerapuhan.
Terakhir: "Kerapuhan adalah pengungkapan."
Ini kembali pada masalah batas.
Mengirim cuitan tentang mencukur rambut kemaluan? Bukan kerapuhan.
Mengunggah kiriman tentang perceraian dan rasa sakitmu di Facebook
agar anak-anakmu yang terguncang juga membaca, bukan kerapuhan.
Sekali lagi, kerapuhan tanpa pembatasan bukan kerapuhan,
dan kau tidak mengukur kerapuhan dengan jumlah pengungkapan.
Kau mengukurnya dengan jumlah keberanian untuk muncul dan terlihat
saat kau tak bisa mengendalikan hasilnya. Apa itu masuk akal?
Kita akan akhiri dengan sebuah cerita.
Jadi, Ellen, putriku, memutuskan untuk masuk tim renang.
Dia mencoba masuk tim renang sepanjang tahun.
Itu merupakan komitmen besar karena kami punya aturan
jika kalian mencoba olahraga, kalian harus selesaikan.
Suatu hari aku jemput dia untuk latihan tim renang.
Dia masih muda. Mungkin kelas lima.
Apa kalian yang pernah mengalami ini?
Aku bisa lihat dari siluetnya di depanku,
dari jauh kalau dia menangis.
Aku tahu dari cara dia menahan tubuhnya bahwa keadaan tak baik.
Aku berdiri di sampingnya, dia masuk mobil dan menangis,
dan aku bilang,
"Kau kenapa?" Dia jawab,
"Aku harus ikut lomba renang gaya dada 100 m akhir pekan ini."
Dan aku berpikir, "Jangan gaya dada 100 m! "
Dan aku berkata "Itu lomba yang sulit."
Dia bilang, "Ibu, kau tahu." Dan aku berkata,
"Itu berat, Nak."
Dan di sini masalahnya, gaya dada itu susah.
Kau harus berlatih keras.
Lengan dengan kaki katak harus serempak dan itu terjadi begitu saja.
Tapi sebelum bisa, saat kau melakukannya, kau tak bisa terus maju.
Kau mungkin maju tapi mundur lagi.
Lalu kau...
Jarak 100 m sangat jauh jika kau tak beranjak.
Aku sedih dalam hati, karena kau tahu...
Aku bukan perenang hebat dan aku pernah mengalaminya
dan yang ingin kukatakan adalah, "Tak usah ikut dan jangan cemaskan itu."
Tapi aku berusaha menjadi orang tua pemberani.
Aku merasa, "Ini hal yang sulit.
Ayo pulang, mandi. Mari kita bicarakan dengan ayahmu."
Lalu kami pulang
dan dia ke atas untuk mandi lalu turun.
Steve di rumah dan kami mau makan malam, dan dia mulai menangis lagi
dan dia menjelaskan semuanya kepada ayahnya.
Dia bilang, "Kami hormati pelatihmu dan itu perintah pelatihmu
dan kurasa kau harus ikuti kata pelatihmu."
Dan kami juga harus memberi pesan,
seperti di buku.
Jadi, dia mulai menangis, dia naik setelah makan malam dan kubilang,
"Aku mengutukmu, Steve," dan, kau tahu, "Seharusnya kau mengeluarkannya dari ini!"
Lalu dia kembali turun lagi dan bilang, "Kalian yakin?"
Kubilang, "Kami yakin."
Tapi aku bilang, "Steve, bukankah dia bisa bicarakan dengan pelatihnya?
Jika tak mau, bicarakan saja dengan pelatihmu."
Dia pulang keesokan harinya dan bilang, "Pelatih Jason bilang aku ikut.
Aku ikut gaya dada 100 m."
Aku bilang, "Itu sulit." Dia menangis lagi,
dan bilang, "Kata temanku
aku bisa mengundurkan diri."
Artinya, dalam lomba renang, misalnya "Gaya Dada 100 M Wanita,"
mereka membagi peserta. "Gelombang satu, dua, tiga."
Lomba renang diatur begitu.
Dan banyak perenang yang mengabaikan panggilan.
Hal itu dianggap pengunduran diri. Jadi temannya bilang,
"Jangan muncul saat dipanggil."
Aku tahu hal ini, karena aku pernah melakukannya.
Hanya beberapa kali, tapi untuk perlombaan besar.
Kubilang, "Kau bisa lakukan itu." Dia bilang, "Bisa?"
Kubilang, "Ya, kurasa itu sebuah pilihan.
Tapi bicarakan dengan pelatihmu jika kau takkan ikut lomba."
Dia bilang, "Apa aku akan dihukum?"
Steve bilang,
"Tidak. Itu pilihanmu, Ellen."
Lalu dia menangis. Dia bilang, "Aku takkan pernah menang perlombaan ini."
Kubilang, "Kau takkan pernah menang lomba ini."
Aku bilang, "Itu pasti. Tapi kau tahu tidak?
Terkadang menang bukan berarti harus urutan pertama,
Terkadang menang adalah melakukan hal yang sangat berani.
Mungkin menang bagimu hanyalah datang dan basah.
Mungkin itu kemenangan bagimu.
Mungkin seperti itulah arti kemenangan.
Dia bilang,
"Jadi, jika aku mengundurkan diri, aku tak dihukum?"
Kubilang, "Ya, benar."
Saat hari perlombaan, kami di sana,
mereka memanggil peserta, kami tak melihat Ellen.
Lalu di saat terakhir,
dia masuk di urutan delapan.
Steve dan aku mencari posisi di ujung nomor delapan.
Lalu lomba dimulai.
Aku bisa melihatnya, dia berjuang dan berusaha keras,
dan aku bisa melihatnya di jarak 68 meter.
Dia memeriksa jalur, karena dia jauh.
Dia terlihat seperti mau bilang, "Aku di depan."
Dan aku bisa lihat dia seperti,
"Astaga, aku di depan!"
Lalu di 25 meter terakhir
dia tahu kalau sudah tak ada perenang lain,
dan dia tertinggal jauh
dan semua sudah keluar kolam.
Tapi saat dia menyelesaikannya, bukan hanya yang lain sudah keluar kolam,
tapi gelombang berikutnya sudah mau siap-siap di jalurnya,
dan semua menonton tapi tak benar-benar menonton.
Dan aku bisa melihat dia berusaha keras keluar dari kolam.
Karena itu perlombaan besar.
Saat kau tak beranjak selama itu, pasti butuh tenaga ekstra. Pasti berat.
Aku melihatnya dengan pelatihnya.
Pelatihnya berlutut dan bicara padanya.
Dan Ellen menggelengkan kepala bahkan tak lepas kacamata renangnya.
Aku tahu dia tak melepasnya karena dia menangis.
Lalu dia mendatangi kami.
Kami seperti orangtua perenang hebat.
Rasanya dia baru saja ikut Olimpiade.
"Ayo! Ayo!"
Tak ada perenang lain selain dia, dan orang-orang seperti,
"Cepat selesaikan! Terserah..."
Dia mendatangi kami dan melepas kacamatanya
dan dia merasa...
Kurasa malu dan lelah.
Dia bilang, "Bolehkah aku mengumpat?"
Kubilang, "Tentu saja boleh."
Dia bilang, "Tadi itu payah sekali."
Dan kubilang,
"Tadi memang payah."
Kubilang, "Tadi itu payah."
Lalu dia berhenti sebentar, melihat ke bawah dan dia berkata,
"Tapi aku berani dan aku menang."
Kalian tahu?
Dan...
Ya.
Bagiku dia berani dan menang.
Intinya, aku takkan omong kosong.
Kerapuhan itu sulit, menakutkan, dan terasa berbahaya,
tapi tidak sesulit, semenakutkan, atau seberbahaya
mencapai akhir hidup kita dan harus bertanya kepada diri sendiri,
"Bagaimana jika aku tunjukkan diri?
Bagaimana jika aku bilang aku mencintaimu? Bagaimana jika aku ikut renang? "
Tunjukkan diri kalian.
Perlihatkan diri kalian. Jawablah panggilan keberanian.
Hadapilah kesulitan kalian, karena kalian layak.
Kalian layak untuk jadi berani. Terima kasih.
Terima kasih, Semua!
Selamat malam!
Terjemahan subtitle oleh Seto Hidayat